کسی مسلمان کے لئے جائز نہیں کہ وہ الله تعالیٰ کے سوا کسی اور سے حفاظت اور شفا کے لئے استعانت طلب کرے یا اُس کی امید رکھے۔ الله کے رسول ﷺ نے عمومی طور پر کسی بھی لٹکانے والی چیز (جس سے حفاظت و استعانت مطلوب ہو) کو ممنوع قرار دیا۔ قرآنی تعویذ اگرچہ شرک کے زمرے میں نہیں آتے لیکن اِن کے جواز کی کوئی شرعی دلیل بھی نہیں ملتی اس بنا پر یہ عمل بدعت کے زمرے میں آتا ہے۔
اسی سے متعلقہ
آخرت کے دن کے قرآنی دلائل
قرآن مجيد آخرت کو كيسے ثابت كرتا ہے ؟ موت کے بعد کون كون سے مراحل رونما ہونے ہیں؟ اللہ رب العالمین...
کیا اللہ تعالی کو پہلے سے علم نہیں ہوتا؟
فرقہ قدریہ کا رد ۔۔۔ تقدیر کا انکار اللہ تعالی کے علم سابق (کوئی معاملہ ہونے سے پہلے اس کا علم ) کا...
بیماریوں کا علاج قرآن اور دُعاؤں سے
دم کرنے کے لیے کیا عامل ہونا ضروری ہے؟ آپ ﷺ شدید تکلیف اور بے چینی کی حالت میں کونسی دُعا پڑھا کرتے...
آنے والے کل کی خبر کون دے سکتا ہے؟
غیب کا علم صرف اللہ تعالیٰ کو ہے یعنی اللہ تعالیٰ ہی غیب دان ہے اس کےعلاوہ غیب کی باتوں کو کوئی...
حضرت علیؓ اور حضرت معاویہؓ کے درمیان اختلافات کی حقیقت؟
سیدنا علیؓ نے دار الخلافہ کو مدینہ طیبہ سے کہاں منتقل کیا؟کیا سیدنا علیؓ اور سیدنا معاویہؓ کے...
رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے الوداعی لمحات اور وصیتیں
رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے الوداعی لمحات اور وصیتیں
مصنف/ مقرر کے بارے میں
الشیخ خالد حسین گورایہ حفظہ اللہ
آپ نے کراچی کے معروف دینی ادارہ جامعہ ابی بکر الاسلامیہ کراچی سے علوم اسلامی کی تعلیم حاصل کی اورالمعہد الرابع مکمل کیا، بعد ازاں اسی ادارہ میں بحیثیت مدرس خدمات دین میں مصروف ہیں، آپ نے جامعہ اسلامیہ مدینہ منورہ میں گریجویشن کیا، اب دعوت کی نشر و اشاعت کے حوالےسے سرگرم عمل ہیں اور المدینہ اسلامک ریسرچ سینٹر کراچی میں نائب المدیر کی حیثیت سے خدمات سر انجام دے رہے ہیں ۔
