- حق سے مراد شرعاً وہ ثابت اور واجب چیز ہے جس کا ادا کرنا لازم ہو اور جس کو پامال کرنے والا گناہ گار ہو، مجرم ہو۔
- دنیا میں لوگوں پر الله تعالیٰ کے بے شمار احسانات ہیں جن کے مقابلے میں بندوں پر الله رب العزت کا ایک ہی حق ہے، جو کہ حتمی اور واجب ہے۔
- الله تعالیٰ کا اُس کے بندوں پر سب سے پہلا اور حتمی حق یہ ہے کہ وہ اُس کے ساتھ کسی کو شریک نہ کریں۔
اسی سے متعلقہ
شرک کے مختلف رائج الوقت اسباب
یوں تو نہ معلوم ابلیس کن کن اور کیسے کیسے دیدہ ونادیدہ طریقوں سے شب وروز اس شجرہ خبیثہ ’’ شرک‘‘ کی...
کیا قرآن مجید کو احادیثِ مبارکہ کے بغیر سمجھا جا سکتا ہے؟
قرآن اور حدیث کا آپس میں کس قدر گہرا تعلق ہے؟ کیا قرآن مجید میں ایسے بھی احکام ہیں کہ جن پر عمل...
ظاہری طہارت كے ساتھ ساتھ باطنی طہارت حاصل کرنے کا وظیفہ
قبرستان، مقامِ عبرت یا عبادت؟
نیک لوگوں کی قبروں کو جائے عبادت بنانا کیوں حرام ہے؟ قبروں کو جائے عبادت بنانے پر کیا کوئی وعید آئی...
اللہ رب العالمین کے خزانے
کیا اللہ رب العالمین کے خزانوں میں کمی ہو سکتی ہے؟ اللہ تعالیٰ کے خزانے کب سے اس دنیا و کائنات پر...
آخرت کے دن کے قرآنی دلائل
قرآن مجيد آخرت کو كيسے ثابت كرتا ہے ؟ موت کے بعد کون كون سے مراحل رونما ہونے ہیں؟ اللہ رب العالمین...
مصنف/ مقرر کے بارے میں
فضیلۃ الشیخ علامہ عبد اللہ ناصر رحمانی حفظہ اللہ
آپ کا شمار پاکستان کے نامور علماء میں ہوتا ہے ، آپ کو اللہ تعالیٰ نے بے شمار خداداد صلاحیتوں سے نوازا ہے ، آپ ایک داعی ، مبلغ ، مصنف ، مدرس ہونےکے ساتھ ساتھ ایک معروف مقرر و خطیب بھی ہیں ۔ 28 دسمبر 1958ء کو کراچی میں پیدا ہوئے ۔ کراچی کے معروف ادارے جامعہ دارالحدیث رحمانیہ سولجر بازار کراچی سے علوم اسلامیہ کی سند حاصل کرنے کے بعد جامعہ محمد بن سعود الریاض سے حدیث و علوم حدیث میں بکالوریس کی سند حاصل کی ۔ آپ اس وقت جمعیت اہلحدیث سندھ کے امیر ، المعہد السلفی للتعلیم والتربیہ کراچی کے رئیس ، المدینہ اسلامک ریسرچ سینٹر اور البروج انسٹیٹیوٹ کے سرپرست اعلیٰ ہیں۔ آپ متعدد کتب کے مصنف بھی ہیں۔